Misión de la semana: exponer un ensayo o un ensayista que nos haya aportado algo.
El animismo es un sistema intelectual. No explica únicamente tales o cuales fenómenos particulares, sino que permite concebir el mundo como una totalidad.
El ensayo que he escogido para la ocasión no es otro que “Tótem y tabú”, de Sigmund Freud. Aunque la hipótesis del ensayo, lo que pretende el autor, gira alrededor de algo que todavía hoy no me parece nada atrayente, la similitud entre los “primitivos” y los “neuróticos”, el libro en sí analiza una serie de elementos muy interesantes.
Freud nos habla del animismo, una concepción del mundo y a la vez base de organización social que los alumnos de José María Perceval vimos hace dos cursos, en Historia de la Comunicación. Establece, además, relaciones entre el tabú y el totemismo después de proponer clasificaciones para ambos.
Seguramente, alguien apuntaría que el creador del psicoanálisis muestra aquí, una vez más, sus obsesiones hacia los traumas sexuales y de partida. Ese alguien no soy yo: vence del todo mi curiosidad, casi igual de obstinada, por los mecanismos de funcionamiento de lo social. Es en este ámbito donde reside la aportación que me ha hecho “Tótem y tabú”.
Mi visión de este ensayo se aleja de los “neuróticos” y otros habitantes del mundo freudiano para acercarse a un intento de trasladar las afirmaciones sobre los grupos aquí descritos a mi entorno más cercano y/o contemporáneo. Difícilmente abandonaría mi tendencia a este tipo de reflexiones que a menudo llevan a conclusiones curiosas.
